У квітні 2024 року виповнюється 150 років від дня народження австрійського письменника та журналіста, відомого як есеїста, майстра афоризмів, сценариста та поета Карла Крауса, одного із провідних німецькомовних сатириків 20-го століття. Народився в Богемії, в багатій єврейській сім'ї, а 1877 року переїхав до Відня. 1892 року вступив на юридичний факультет, в той же період виступив як літературний критик, пробував свої сили на сцені. У 1894 р. перейшов на факультет філософії та літератури, а у 1896 році покинув університет, не отримавши диплома. У цей період Карл Краус долучився до гуртка Молодий Відень, до якого входили Герман Бар, Гуґо фон Гофмансталь, Артур Шніцлер, Фелікс Зальтен та ін. Через рік порвав стосунки з гуртком, опублікувавши памфлет “Die demolierte Literatur” (1897). Автор виступив із різким відкиданням сіонізму Теодора Герцля (австро-угорського політичного діяча, трактат якого послужив теоретичною основою до створення сучасної єврейської держави). З 1899 року Карла Краус почав видавати власний журнал «Die Fackel» (Факел), який випускав аж до смерті, зробивши його найвпливовішим виданням епохи. На сторінках цього видання публікувалися найвідоміші письменники і художники: Альтенберг, Кокошка, Ласкер-Шулер, Генріх Манн, Шенберґ, Стріндберґ, Тракль, Верфель, Оскар Вайльд та ін. З 1911 року Краус став єдиним автором у журналі. Паралельно Краус виступав із публічними лекціями і читаннями не тільки у Відні, а й Берліні та Празі ( близько 1700 виступів). Літерататурний спадок Карла Крауса досить вагомий. Найбільшим твором Крауса стала сатирична драма в жанрі «світового огляду» Die letzten Tage der Menschheit (Останні дні людства). побудована на актуальних матеріалах європейських газет. Крім того, Краус відомий своїми афоризмами.

Карл Краус з полиць Австрійської бібліотеки:

1. Kraus Karl. Ästhetik und Kritik: Beiträge des Kraus-Symposiums Poznan. Munchen: text+kritik, 1989. S. 204.

Die Kraus-Forschung hat seit jeher stark dazu tendiert, die politischen Ansichten einerseits, die Sprachauffassung andererseits in den Mittelpunkt zu rücken. Das Germanistische Institut der Universität Poznan hat in bewußtem Gegensatz dazu und gewiß im Sinne Kraus' seinem Kraus-Symposium einen anderen Schwerpunkt gegeben: formale Fragen der Werke von Karl Kraus und seine ästhetischen Positionen.

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2. Kraus Karl. Die chinesische Mauer. Hrsg. Christian Wagenknecht. 1. Aufl.Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987. S. 336. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 2).

“Сталося вбивство, і людство хоче покликати на допомогу. Вонo не може». Це початок блискучого есея Карла Крауса, який опубліковано у Fackel у липні 1909. Атака Крауса проти брехливої сексуальної моралі його часу представлена у книзі.

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3. Kraus Karl. Dramen. Literatur. Traumstück. Wolkenkuckucksheim. Traumtheater. Die Unüberwindlichen. Hrsg. Christian Wagenknecht. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1989. S. 410. (Karl Kraus - Schriften, Bd. II).

Dem dramatischen Hauptwerk seiner Letzten Tage der Menschheit hat Karl Kraus in den zwanziger Jahren eine Reihe kleinerer Dramen folgen lassen: außer dem lyrischen Traumtheater Satiren auch sie. Von der »Magischen Operette« Literatur (1921) bis zum politischen Schlüsselstück Die Unüberwindlichen (1928) nehmen diese Dramen die dokumentarischen und die allegorischen Elemente der Weltkriegs-Tragödie in wechselnder Verbindung auf und nutzen sie mit ähnlicher Treffsicherheit zur satirischen Kennzeichnung repräsentativer Erscheinungen der republikanischen Nachkriegswelt.

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4. Kraus Karl. Die dritte Walpurgisnacht. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1989. S. 388. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 12)

“Mir fällt zu Hitler nichts ein.” Mit diesem berühmt gewordenen Satz eröffnet der große Satiriker und Sprachkritiker Karl Kraus seine hunderte Seiten lange polemische Bestandsaufnahme und Kritik über Hitler und die nationalsozialistische »Machtergreifung«. Als Kraus das Buch 1933 schrieb, hätte man es für eine groteske Zukunftsvision halten können. Karl Kraus sah aus den unterschiedlichsten –persönlichen, literarischen und politischen – Gründen von der Veröffentlichung des Werkes ab. Als das Buch dann posthum sieben Jahre nach dem Krieg erschien, wirkte es wie eine prophetische Darstellung der nationalsozialistischen Barbarei.

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5. Kraus Karl. 1874-1936: Katalog einer Ausstellung des Bundesministeriums für Auswӓrtige Angelegenheiten. Hrsg. Heinz Lunzer, Sigurd Paul Scheichl. Wien: Dokumentationsstelle für neuere österreichische Literatur, 1986. S. 83.

Katalog einer Ausstellung des Bundesministeriums für Auswӓrtige Angelegenheiten

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6. Kraus Karl. 1874-1974. Zum 100. Geburtstag: Ausstellung der Stadt Wien. Wien: Wiener Stadtbibliothek, 1974. S 24.

Katalog einerder Ausstellung der Stadt Wien.

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7. Kraus Karl. Gedichte. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1989. S. 765. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 9)

Gedichte

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8. Kraus Karl. Ich bin der Vogel, den sein Nest beschmutzt: Aphorismen, Sprüche und Widersprüche. Wiesbaden: Marix, 2007. S. 475.

Karl Kraus war ein Meister der Ironie, ein Medienkritiker aber auch ein Idealist. Sein großes Thema ist die Schein-Moral, die er in großen Essays wie Sittlichkeit und Kriminalität ihrer moralischen Minderwertigkeit überführte. Nichts war ihm verächtlicher als „Journalisten“, nichts unerträglicher als die Verflechtung von Meinung und persönlichem Vorteil, nichts schaler als eine „Pressefreiheit“ für Meinungen, die keiner Freiheit bedürfen. "Als die Zeit Hand an sich legte, war er diese Hand." (Bert Brecht über Karl Kraus).

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9. Kraus Karl. Izreke i protuslovlja. S njemačkoga prevo I uredio Sead Muhamedagić. Zagreb: Disput, 2001. S. 135.

U svojoj prvoj zbirci aforizama objavljenoj 1909. pod naslovom “Sprüche und Widersprüche” Karl Kraus (1874-1936) – najveći majstor aforizama poslije Nietzschea – progovara kao polemički anatom društvenih konvencija, kritičar etabliranih ideologema i lažnih političkih vrijednosti, kao “javni tužitelj” protiv moralne korupcije. Osim tog društvenokritičkog i moralističkog diskursa, Kraus je zaokupljen i propitivanjem smisla umjetnosti, posebice “pisanja”, te općenito čovjekove egzistencije kao takve. Širinu njegova interesa i misaonog obuhvata potvrđuju već i nazivi tematskih cjelina u koje je svrstao oko 1.000 aforizama: “Žena, fantazija”, “Moral, kršćanstvo”, “Čovjek i dočovjek”, “Tisak, glupost, politika”, “Umjetnik”, “Pisanje i čitanje”, “Zemlja i ljudi”, “Ugođaji, riječi”, “Izreke i protuslovlja”. Kongenijalni prijevod Seada Muhamedagića Krausovih aforizama prvi je cjeloviti prijevod na hrvatski jezik jednog Krausovog djela, i to upravo onog koje ga na najbolji način (re)prezentira kao jedinstvenu ličnost u europskoj kulturi prvih desetljeća XX. stoljeća.

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10. Kraus Karl. Die letzten Tage der Menschheit: Tragödie in fünf Akten mit Vorspiel und Epilog. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986. S. 842. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 10)

Das einem Marstheater zugedachte Drama, mit dem Karl Kraus Wesen und Wirklichkeit des Ersten Weltkriegs einzufangen suchte, bildet ungeachtet seines Umfangs, der jedes Theatermaß sprengt, die bündigste Darstellung dieser ersten Katastrophe der europäischen Kultur im 20. Jahrhundert. Im Rückblick sind aber auch die Bedingungen der Möglichkeit des zweiten Weltkriegs zu erkennen.

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11. Kraus Karl. Die letzten Tage der Menschheit: Bühnenfassung des Autors. Hrsg. Von Eckart Früh.1. Aufl. Frankfurt am Main, Gutenberg: Suhrkamp, 1994. S. 407.

Das einem Marstheater zugedachte Drama, mit dem Karl Kraus Wesen und Wirklichkeit des Ersten Weltkriegs einzufangen suchte, bildet ungeachtet seines Umfangs, der jedes Theatermaß sprengt, die bündigste Darstellung dieser ersten Katastrophe der europäischen Kultur im 20. Jahrhundert. Im Rückblick sind aber auch die Bedingungen der Möglichkeit des zweiten Weltkriegs zu erkennen.

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12. Kraus Karl. Literatur und Lüge. Hrsg. Christian Wagenknecht. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987. S. 376. Karl Kraus - Schriften ; Bd. 3).

In dem Buch hat Kraus die wichtigsten seiner literaturkritischen Arbeiten aus der Fackel der Vorkriegszeit in revidierter Fassung zusammengestellt. Mit wenigen Ausnahmen – wie der Rede über Wedekinds Büchse der Pandora – handelt es sich um satirische und polemische Schriften: gerichtet gegen den Literaturbetrieb und allzu betriebsame Literaten der Zeit.

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13. Kraus Karl. Magie der Sprache: Ein Lesebuch. Hrsg., Nachw. Heinrich Fischer. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1974. S. 320.

Für dieses Buch, das ein lebendiges Lesebuch und keine akademische Anthologie sein will, hat das Herausgeber und Kenner des Krausschen Werkes, Heinrich Fischer, das Wagnis unternommen, aus mehr als 30 Büchern und über 900 Nummern der Fackel einen Extrakt zu schaffen, der die zeitlose Wortgewalt, die polemische Kraft, aber auch das Heitere, Wortspielerische, das Zarte dieses Sprachkünstlers und Dichters vergegenwӓrtigt.

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14. Kraus Karl. Nestroy und die Nachwelt. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987. S. 215.

In dieser Ausgabe wird die berühmte Gedenkrede “Nestroy und die Nachwelt” vorgelegt, die Karl Kraus 1912 zum 50. Todestag des Dramatikers in Wien hielt und in Ergӓnzung dazu Nestroys Stücke „Der konfuse Zauberer“ und „Das Notwendige und das Überflüssige“, die Kraus beide bearbeitet und kommentiert hat.

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15. Kraus Karl. Pro domo et mundo. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990. S. 132. 

In ‚Pro domo et mundo‘ erhält der Leser einen kritischen Einblick in Karl Kraus Weltvorstellung. Dabei führt er uns von seiner Sicht auf Frauen über die Gesellschaft und den Intellektuellen bis hin zum Urbanen und der Kunst. Bissige und treffende Worte sind das Ergebnis seines genialen Sprachspiels.

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16. Kraus Karl. Sittlichkeit und Kriminalität. Hrsg. Christian Wagenknecht. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987. S. 383. (Karl Kraus - Schriften, Bd. I).

Kraus suchte zu Beginn des 20. Jahrhunderts den Konflikt mit Harden vor dem Hintergrund der von Kraus leidenschaftlich angegangenen Sittlichkeitsprozesse, wie sie für die Zeit vor dem Ersten Weltkrieg typisch waren. Dieser Art von Prozessen widmete Kraus mit Sittlichkeit und Kriminalität eine ganze Sammlung seiner Aufsätze, in denen er für das Recht des Individuums auf Lust und auf Verschonung von Sexualschnüffelei eintrat.

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17. Kraus Karl. Die Sprache. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987. S. 470. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 7).

Mit ungemeinem Spürsinn deckt Kraus in diesen Aufsätzen und Glossen den Sinn grammatischer und poetischer "Normen und Formen" auf vom Unterschied der Relativpronomina "der" und "welcher" bis hin zu den Bedingungen eines mehr als bloß "richtigen" Reimgebrauchs. Die Darlegungen zeichnen sich durch ein Höchstmaß an Treffsicherheit und Anschaulichkeit aus, ganz zu schweigen von dem Reichtum an Witz, der wie alle Schriften von Karl Kraus auch seine sprachkritischen Arbeiten charakterisiert. Vor allem aber ist in diesem Buch der Grund gelegt für das Verständnis eines polemischen und satirischen Wirkens, das wie kein anderes den Umgang mit der Sprache zum Maßstab des Urteils macht.

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18. Kraus Karl. Sprüche und Widersprüche. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986. S. 529. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 8).

Karl Kraus, einer der bedeutendsten Schriftsteller Österreichs, rechnet in dieser Sammlung von Aphorismen, Aussprüchen und Kritiken ab - mit Frauen, Religion, Moral, Politik und Kunst. Scharfe Kritik und treffende Worte des großen Polemikers finden sich hier zusammengestellt und geordnet zum Lesen, Denken, Schmunzeln, Kopfschütteln und gleich noch einmal lesen.

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19. Kraus Karl. Untergang der Welt durch schwarze Magie/ Hrsg. Christian Wagenknecht. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1989. S. 492. (Karl Kraus - Schriften , Bd. 4).

Untergang der Welt durch schwarze Magie, nach zehnjӓhriger Vorbereitung erstmals 1922 erschienen, dokumentiert mit seinen Auszügen aus der Fackel der Vorkriegszeit „das scheußliche Vorspiel“ der europӓischen Katastrophe: in einer Vielzahl vor Fallstudien, deren jede die Verwahrlosung des Geistes unter dem Regiment der Presse belegt.

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20. Kraus Karl. Weltgericht I. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1988. S. 240. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 5).

Das Buch enthӓlt einige der schneidendsten Satiren von Karl Kraus (Die Laufkatze, Die Fundverheimlichung) und mit dem abschließenden Nachruf auf die Donaumonarchie, „dem stӓrksten Krtiegsfluch, der in deutscher Sprache geschrieben wurde“, ein Meisterwerk politischer Publizistik, vergleichbar nur der Dritten Walpurgismacht von 1933.

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21. Kraus Karl. Weltgericht II. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1988. S. 366. (Karl Kraus - Schriften, Bd. 6).

Das Buch enthӓlt einige der schneidendsten Satiren von Karl Kraus (Die Laufkatze, Die Fundverheimlichung) und mit dem abschließenden Nachruf auf die Donaumonarchie, „dem stӓrksten Krtiegsfluch, der in deutscher Sprache geschrieben wurde“, ein Meisterwerk politischer Publizistik, vergleichbar nur der Dritten Walpurgismacht von 1933.

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